第三阶段,是辽、宋、夏、金、元时期的少数民族史学,这是中国古代少数民族史学发展的第二个高潮,其特点是深入发展的趋势。
深入发展趋势的标志,首先是少数民族文字的发明及有关少数民族文字文献的出现,如契丹文、西夏文、女真文、蒙古文等,有些少数民族文字的文献并得以流传下来,如西夏黑水城文献、《蒙古秘史》(亦称《元朝秘史》)与《红史》等。其次是少数民族史与少数民族贵族所建皇朝史的进一步结合,这突出反映在辽、金、元三朝的实录和国史的撰写。再者,是辽、金、元三朝均有译书机构,把大量的汉文文献译成契丹文、女真文、蒙古文,其中不乏历史著作,如“十七史”、《贞观政要》、《通历》、《资治通鉴》等,这也是少数民族史学的一部分,它们对促进民族间的历史文化认同发挥了重要作用。
第四阶段,是明清时期(1840年前)的少数民族史学,这是中国古代少数民族史学发展的第三个高潮,其特点是全面发展的态势。