“齐高固来逆叔姬,《公》《谷》有‘子’字,如何·”曰:“‘子’者言是公女,其他则姊妹之类也。”
又问:“‘丁丑,夫人姜氏入’,何故独书曰‘入’?”曰:“此娶仇女,故书‘入’,言宗庙不受也。”
又问“公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟。”曰:“此是本去媵妇,却遂及诸侯盟,圣人罪之之意,在遂事也。”
又问:“‘祭公来,遂逆王后于纪’,如何·”曰:“此祭公受命逆后,却因过鲁,遂行朝会之礼,圣人深罪之,故先书其来,使若以朝鲁为主,而逆后为遂也。”曰:“或说逆王后,亦使鲁为主,如何·”曰:“筑王姬之馆,单伯送王姬之类,皆是鲁为主。盖只是王姬下嫁,则同姓诸侯为主,如逆王后,无使诸侯为主之理。”
问:“独宋共姬书首尾最详,何故·”曰:“贤伯姬,故详录之。昔胡先生常说伯姬是妇人中伯夷,为其不下堂而死也。”曰:“如成八年、九年、十年,三书来媵,皆以伯姬之故书否·”曰:“然。”“媵之礼如何·”曰:“古有之。”